Saarna Karttulan kirkossa 18.3.1990
1. vuosikerta
Luuk. 11: 14-28
Ja Jeesus ajoi ulos riivaajan, ja se oli mykkä; ja kun riivaaja oli lähtenyt, niin tapahtui, että mykkä mies puhui; ja kansa ihmetteli.
Mutta muutamat heistä sanoivat: "Beelsebulin, riivaajain päämiehen, voimalla hän ajaa ulos riivaajia".
Toiset taas kiusasivat häntä ja pyysivät häneltä merkkiä taivaasta.
Mutta hän tiesi heidän ajatuksensa ja sanoi heille: "Jokainen valtakunta, joka riitautuu itsensä kanssa, joutuu autioksi, ja talo kaatuu talon päälle. Jos nyt saatanakin on riitautunut itsensä kanssa, kuinka hänen valtakuntansa pysyy pystyssä? Tehän sanotte minun Beelsebulin voimalla ajavan ulos riivaajia. Mutta jos minä Beelsebulin voimalla ajan ulos riivaajia, kenenkä voimalla sitten teidän lapsenne ajavat niitä ulos? Sentähden he tulevat olemaan teidän tuomarinne. Mutta jos minä Jumalan sormella ajan ulos riivaajia, niin onhan Jumalan valtakunta tullut teidän tykönne.
Kun väkevä aseellisena vartioitsee kartanoaan, on hänen omaisuutensa turvassa. Mutta kun häntä väkevämpi karkaa hänen päällensä ja voittaa hänet, ottaa hän häneltä kaikki aseet, joihin hän luotti, ja jakaa häneltä riistämänsä saaliin.
Joka ei ole minun kanssani, se on minua vastaan, ja joka ei minun kanssani kokoa, se hajottaa.
Kun saastainen henki lähtee ihmisestä, kuljeksii se autioita paikkoja ja etsii lepoa; ja kun ei löydä, sanoo se: 'Minä palaan huoneeseeni, josta lähdin'. Ja kun se tulee, tapaa se sen lakaistuna ja kaunistettuna.
Silloin se menee ja ottaa mukaansa seitsemän muuta henkeä, pahempaa kuin se itse, ja ne tulevat sisään ja asuvat siellä. Ja sen ihmisen viimeiset tulevat pahemmiksi kuin ensimmäiset."
Niin hänen tätä puhuessaan eräs nainen kansanjoukosta korotti äänensä ja sanoi hänelle: "Autuas on se kohtu, joka on kantanut sinut, ja ne rinnat, joita olet imenyt".
Mutta hän sanoi: "Niin, autuaat ovat ne, jotka kuulevat Jumalan sanan ja sitä noudattavat".
Lääkäri Luukas kiinnittää runsaasti huomiota Jeesuksen suorittamiin parannusihmeisiin. Jeesus paransi sekä ruumiin että hengen sairauksia. Tekstissämme Jeesus paransi mykän miehen.
Parantumisihmeet ovat merkkinä Jumalan valtakunnan läsnäolosta. Tänäkin päivänä ihmiset suurin joukoin pyrkivät parannettaviksi. Suuretkin kirkot käyvät pieniksi, kun Jumalan valtakunnan parantavat voimat ovat liikkeellä. Pyhä Henki tekee voimallista työtä ihmisten keskuudessa.
Moni kysyy ihmetellen: mitä tämä on? Onko se harhaoppia, hengellistä pintakuohua? Ettei vain itse Beelsebul olisi liikkeellä.
Jeesustakin syytettiin: Beelsebulin, itsensä pääpaholaisen avulla hän karkottaa pahoja henkiä. Kun tahdottiin tehdä Jeesuksen työ tyhjäksi, ei tyydytty pelkkään paholaiseen, vaan otettiin esiin aivan pääpaholainen.
Saatana toimii aina Jumalaa vastaan. Se estää Jumalan valtakunnan työtä ja sen leviämistä. Se ei tule yhtään paremmaksi, vaikka me nimittäisimme sitä valon kantajaksi, Luciferiksi, kuten nykyaikana tehdään. Lucifer tuo aina viekkaasti ihmisten keskuuteen riitaa ja epäsopua. Raamatussa sanotaan, että ihminen, jolla on katkera kiivaus ja riitaisuus sydämessään, on täynnä maallista, sielullista, riivaajien viisautta.
Kun me tänä päivänä käymme miettimään, miten kehittäisimme seurakuntaamme, tämän lajin viisautta emme tarvitse. Sillä siellä, missä on kiivaus ja riitaisuus, on epäjärjestys ja kaikkinainen paha meno. Sitä vastoin me tarvitsemme ylhäältä tulevaa viisautta, josta Raamattu sanoo, että se on ensiksikin puhdas, sitten rauhaisa, lempeä, taipuisa, täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä. Se ei epäile, ei teeskentele.
Tämän sunnuntain aiheena on Taistelu pimeyden valtoja vastaan. Seurakuntaelämän kehittämistyössä joudutaan myös tähän taisteluun. Jeesus osoittaa, että pahinta on, jos valtakunta riitantuu itsensä kanssa. Silloin se tuhoutuu. Jos nyt saatana taistelee itseään vastaan, kuinka sen valtakunta voi pysyä pystyssä?
Jeesus osoitti, että kun hän ajaa pahoja henkiä ulos, hän tekee sen Jumalan sormella. Jumala on niin voimakas, että hän ei tarvitse edes yhtä kokonaista kättä, kun hän tekee ihmeitänsä. Jo Jumalan sormen liikahdus riittää tekemään ihmeen, parantamaan ja auttamaan.
Eräs mies sanoi kerran Jeesukselle: sano ainoastaan sana, niin palvelijani paranee. Ei pitkiä puheita ei pitkiä rukouksia, vain sana. Se riitti, palvelija parani.
Seurakuntamme kehitystyössä tarvitaan tätä Jumalan sormea. Jumalaa kiittäen on sanottava, että jotain on jo tapahtunut. Se, että olemme päässeet tässä asiassa liikkeelle, on hyvä merkki.
Suurinta, mitä seurakunnassa voi tapahtua yhden jäsenen kohdalla, on se että hänestä tulee Jumalan armon ja voiman kanava. Jos purossa on tukkoja ja patoja, vesi ei pääse virtaamaan eteenpäin.
Eräässä virressä on pyyntö: “Henkesi Pyhän voimalla uudista meidät, Jumala. Maailman esteet revi pois, niin että siemen kasvaa vois.” Kehittämisen ja uudistamisen esteet on revittävä pois. Itsekkyys, oman voiton pyyntö, kateus, laiskuus, viha ja riitaisuus ovat noita esteitä. Kun nämä näemme, voimme niitä myös raivata tieltämme. Mutta omien käsiemme voima ei riitä. Pyhän Hengen voima on se katepillari, joka raivaa esteet pois.
Tekstimme edellä Jeesus sanoo: “Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljon ennemmin Taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat. Anokaa, niin teille annetaan, etsikää, niin te löydätte, kolkuttakaa, niin teille avataan. Sillä jokainen anova saa, etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan.”